Пуговица, медь, перегородчатая эмаль, авторская работа
Фурнитура, Наши авторские украшения/горячая эмаль, кнопки, горячая эмаль, Авторские украшения с горячей эмалью, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
|
Артикул: 6198Пуговица "Тюльпан" Медь, перегородчатая эмаль диаметр - 22мм 2012 г.
Цена: 3 750 ₽ |
Деревянная шкатулка в с инкрустацией "Хатам". Иран, Исфахан, современная работа
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, Афганистан и Средняя Азия, дерево/кость/раковины, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
    |
Артикул: 1644Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью. Иран, Исфахан, современная работа Деревянная основа из оливы, инкрустация ценными породами дерева и латунью. Роспись ручной работы. Размер - 160/115/110 мм. Внутренний размер - 140/90/45 + 30 мм. под крышкой. Хатам (перс. خاتمکاری , Khatam-kari или (перс. خاتمبندی, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства. На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран.  Для инкрустации используется следующие материалы: дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба; кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники; металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро. Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации. Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов). Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости. Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов. Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари. Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру. (Материал из Википедии)
Цена: 3 550 ₽ |
Винтажная турецкая ручная мельница для кофе. Турция, первая половина 20 в.
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Османская Империя, Украшения, этнические/винтажные, Балканы, Малая Азия и Кавказ, медь/латунь/бронза, посуда, Турецкие украшения, Османская Империя, Балканы, Крым, Кавказ, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
      |
Артикул: 4403Винтажная турецкая ручная мельница для кофе. Турция, первая половина 20 в. Латунь, сталь. Имеет клеймо GARANTI 3 . Высота в собранном виде - 240 мм. Диаметр - 40 мм. Вес - 500 г. Для удобства переноски и хранения складная ручка убирается внутрь под верхнюю крышку.
Цена: 4 950 ₽ |
Шкатулка из дерева с резьбой и инкрустацией. Турция, Газиантеп (Антеп), современная работа
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, дерево/кость/раковины, Турция, Турецкие украшения, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 4302Шкатулка из дерева с резьбой и инкрустацией. Турция, Газиантеп (Антеп), современная работа. Древесина грецкого ореха, резьба, инкрустация металлом и перламутром. Размер - 115/80/80 мм. Внутренний размер - 100/60/55 мм.
Цена: 3 250 ₽ |
Керамическая чашка с росписью по мотивам древней хеттской керамики. Турция, Каппадокия, современная работа
Украшения, этнические/винтажные, посуда, стекло/керамика, Турция, Турецкие украшения, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 4290Керамическая чашка с росписью по мотивам древней хеттской керамики. Турция, Каппадокия, современная работа. Керамика, ручная подглазурная роспись. Высота - 55 мм. Диаметр - 55 мм.
Цена: 650 ₽ |
Пуговица с эмалью, авторская работа, перегородчатая эмаль
Фурнитура, Наши авторские украшения/горячая эмаль, кнопки, горячая эмаль, Авторские украшения с горячей эмалью, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 6144Елена Емельянова, Тюркин Андрей Пуговица прозрачная и опалисцирующая эмали (две штуки, одна с заполированными перегородками, другая с незаполированными перегородками) Цена: 2 650 ₽ |
Винтажная турка для кофе. Турция, 20 в.
Украшения, этнические/винтажные, медь/латунь/бронза, посуда, Турция, Турецкие украшения, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
|
Артикул: 4211Винтажная турка для кофе. Турция, 20 в. Медь, лужение изнутри, латунь (ручка), ручная работа. Сохранилась естественная патина. Высота - 60 мм. Максимальный диаметр - 55 мм. Длина ручки - 130 мм.
Цена: 890 ₽ |
Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью. Иран, Исфахан, современная работа
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, дерево/кость/раковины, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
    |
Артикул: 4114Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью. Иран, Исфахан, современная работа Деревянная основа из оливы, инкрустация ценными породами дерева и латунью. Роспись ручной работы. Размер - 120/100/75 мм. Внутренний размер - 95/75/30 + 10 мм. под крышкой. Хатам (перс. خاتمکاری , Khatam-kari или (перс. خاتمبندی, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства. На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран. Для инкрустации используется следующие материалы: дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба; кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники; металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро. Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации. Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов). Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости. Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов. Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари. Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру. (Материал из Википедии)
Цена: 2 550 ₽ |
Шкатулка из дерева с резьбой и инкрустацией. Турция, Газиантеп (Антеп), современная работа
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, дерево/кость/раковины, Турция, Турецкие украшения, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 4094Шкатулка из дерева с резьбой и инкрустацией. Турция, Газиантеп (Антеп), современная работа. Древесина грецкого ореха, резьба, инкрустация металлом и перламутром. Размер - 160/110/90 мм. Внутренний размер - 125/75/40 мм. + 10 мм. под крышкой.
Цена: 5 450 ₽ |
Турка для кофе в сирийском стиле. Юго-восточная Анатолия (Газиантеп), современная работа
Украшения, этнические/винтажные, медь/латунь/бронза, посуда, Турция, Турецкие украшения, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 4089Турка для кофе в сирийском стиле. Юго-восточная Анатолия (Газиантеп), современная работа. Медь, чеканка, гравировка, лужение, ручная работа. Высота с крышкой - 220 мм. Высота без крышки - 140 мм. Максимальный диаметр - 90 мм. Длина ручки - 155 мм.
Цена: 0 ₽ |
Декоративная застежка-фибула, традиционное украшение народности Калаша
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Украшения, этнические/винтажные, вставки - пластик/бакелит, медь/латунь/бронза, Афганистан и Средняя Азия, украшения для волос и головы, Племенные украшения Кучи, Фибулы и броши, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
   |
Артикул: 1199Декоративная застежка-фибула, традиционное украшение народности Калаша. Территория современного Пакистана (Сват-Кохистан), дардские народности, вторая половина 20-го века. Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях , литье. Вставки - цветной пластик. Диаметр круга - 80 мм Вес - 42 г. Decorative clasp brooch, traditional adornment of Kalasha people, North-West Pakistan, Hindu-Kush Area (Swat-Kohistan), second half of 20th century Brass (Copper-Zink alloy) Inserts - plastic (Bakelite). Diametr - 80 mm (3 ") Weight - 42 g. (1,5 Oz) Подобные украшения в виде дисков распространены среди представителей дардских народностей (Калаша) и нуристанцев, населяющих горные области северо-запада Афганистана (Нуристан) и северо-востока Пакистана (Сват). Эти украшения восходят по своей символике к доисламским верованиям и связаны с культом солнца. По-видимому это украшение использовалось в качестве фибулы для крепления платка или накидки. По наблюдениям А. Дюранда, такие броши-фибулы были распространены среди всех классов дардских народностей еще в 19 веке [1]. 1. A. Durand. The Making of a Frontier: five years' experiences and adventures in Gilgit, Hunza, Nagar, Chitral, and the eastern Hindu-Kush /Algernon George Arnold Durand: London 1900 - 298 p. 
Цена: 3 190 ₽ |
Винтажная шкатулка из дерева с резьбой и инкрустацией. Турция, Хатай (Антакья), 20 - начало 21 в.
Товар недели, Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, дерево/кость/раковины, Турция, Турецкие украшения, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
     |
Артикул: 4075Винтажная шкатулка из дерева с резьбой и инкрустацией. Турция, Хатай (Антакья), 20 - начало 21 в. Древесина грецкого ореха, инкрустация ценными породами дерева и перламутром. Размер - 95/105/40 мм. Внутренний размер - 70/65/25 мм.
Цена: 2 350 ₽ |
Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, дерево/кость/раковины, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 4010Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью. Иран, Исфахан, современная работа Деревянная основа из оливы, инкрустация ценными породами дерева и латунью. Роспись ручной работы. Размер - 70/50/30 мм. Внутренний размер - 55/35/20 мм. под крышкой. Хатам (перс. خاتمکاری , Khatam-kari или (перс. خاتمبندی, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства. На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран. Для инкрустации используется следующие материалы: дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба; кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники; металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро. Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации. Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов). Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости. Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов. Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари. Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру. (Материал из Википедии)
Цена: 1 490 ₽ |
